HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 茶道具】前大徳 西垣大道筆 燕と柳画賛「柳緑花紅」 掛軸 茶掛け

茶道具】前大徳 西垣大道筆 燕と柳画賛「柳緑花紅」 掛軸 茶掛け。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。2025年最新】雪尾要道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。茶掛け・茶掛。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【千年翠】 松葉の図 紫野 大亀 自筆 横軸。囀る鳥は羽ばたかない　ヨネダコウ　色紙。墨 大好山水 中国墨 超漆煙 未使用。希少！酒井抱一「十二か月花鳥図」 複製掛軸コレクション 特選掛軸箪笥　収納付。EGOIST 直筆サイン色紙。2923 長谷川寛州 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。紙本　鬼は外　福は内　豆まき　掛軸。トップをねらえ２ ラルク•メルク•マール すしお 直筆イラストサイン色紙。福神の図　松本姿水筆　荒井寛方筆　掛け軸　大黒天様　恵比寿様。特製油煙 【古墨】汪近聖法製　龍光萬載墨　中国墨。Ｂ３９２　掛軸　大徳寺　足立泰道　『舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　鶴富士画賛。MADONNA SEX アートブック(フランス語版)。清水寺 貫主 大西 良慶 号無隠 北風吹倒人 梅 画賛 北法相宗 肉筆 紙本。墨　中国墨　鉄斎墨　5本。Ｆ８９９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『松無古今色』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。同梱可能　森春濤　三行書掛軸　漢詩人　書家　箱なし。日蓮大聖人作　御本尊　鑑賞価値のある掛け軸。色紙「佛心」　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。骨董　掛軸松鶴　二羽鶴　高村小濘　日本画。鐵齋翁書画宝墨 上海墨廟製 中国古墨　未使用　アンティーク。タカシ 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【曳舟ノ図】 画讃 紫野黄梅院。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画。俳額　郷土資料　俳句　神社仏閣奉納　骨董　松尾芭蕉　小林一茶　与謝蕪村　俳諧師。薬師寺管長 山田法胤 福 墨蹟 紙本 書 額装 F。美品 掛け軸 太田龍一作 大幅 錦鯉図 共箱 太巻き付 縁起物 年中掛け。✴レア✴創価学会・御本尊・掛軸・カフスなど7点セット✴️希少品✴。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　大額縁